史威登堡神学著作

天堂与地狱 #109

109.至于植物界的

109.至于植物界的成员是如何对应的,这从大量例子可以看出来。例如,小小的种子能长成树,长出叶子,开花,结果,果实中又储存了种子。这些事依次发生,一起存在于一个如此奇妙,以至于无法以三言两语来描述的秩序中。即便填满整个书卷,仍然还有与它们的功用关系最密切的更深层次的奥秘,这些知识是无法穷尽的。由于这些事也来自灵界,也就是来自人形式的天堂,如前所示(78-86节),所以植物界的一切细节都与诸如人里面的那类事物有某种关联,学术界的某些学者熟知这一点。大量经历向我清楚表明,植物界的一切事物也是对应。我经常在花园里观察树木、果实、花朵和植物,已经发现它们在天堂的对应,还与附近的人交谈,并被指教这些植物来自何处,有何特性。

属天的奥秘 #147

147.创世记2:2

147.创世记2:21.耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又在原处把肉合起来。
“一条肋骨”,就是一根胸骨,表示人的自我,它含有极少的生命,却为人所珍视;肋骨处的“肉”表示含有某种生命的自我;“沉睡”表示他被带入的状态,以便他觉得自己似乎拥有一个自我,这种状态类似沉睡,因为在这种状态下,他只知道他从自己活着、思考、说话和行动。但当他开始知道这是假的时,可以说就从沉睡中被唤醒,清醒过来。

属天的奥秘 #9707

9707.由于这个原

9707.由于这个原因,主提供并规定,一个人的内在人要照着他出于天堂,也就是通过天堂出于主思考和意愿的程度而被打开,这种打开是向着天堂,甚至向着主自己。相反,由于同样的原因,照着一个人出于世界,也就是通过世界出于自己思考和意愿的程度,他的内在人要被关闭,外在人被打开,这种打开是向着世界和自己。
  

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